jueves, 26 de septiembre de 2013

camino complutense

Pero el Arcipreste, cuando vuelve de Segovia, y posiblemente en dirección a Alcalá, cruza por el puerto de Tablada al perderse y no encontrar el de la Fuenfría, y pasa por la desaparecida ermita de Nuestra Señora del Vado, posiblemente entre Manzanares y Colmenar Viejo, a algo menos de 1 km. al norte del Puente del Batán sobre el Manzanares, no muy lejos del vado de las Carretas en el río Manzanares junto a la desembocadura del arroyo de Valdeurraca.

“Cerca de aquesta sierra ay un lugar onrrado,
Muy santo y muy devoto, Santa María del Vado”.


En la Edad Media, los viajes se realizaban por los caminos mas cortos que existiesen, utilizando en lo posible las viejas calzadas romanas. El puerto de la Fuenfría ya había sido elegido por los romanos como el mejor para salvar la Sierra de Guadarama desde o hasta Segovia. Y cuando se funda Colmenar Viejo en el siglo XIII como consecuencia del empuje repoblador segoviano, este camino de Alcalá a Segovia era de sobra conocido. Colmenar Viejo ha sido tradicionalmente un lugar de paso para los caminantes que iban desde Alcalá de Henares a Segovia.

En las Relaciones topográficas de Felipe II, de 1576, su pregunta número 55 comienza: “Si el pueblo fuere pasagero, en qué camino real estuviese…” Y en Ajalvir responden: “… esta en paso de los trajineros e caminantes que van dende la villa de Alcala de Henares a Segovia, e Valladolid y a Cuenca.

En Villanueva de Fuente el Fresno responden: “… una ochava del agua del pueblo esta una venta que dicen la venta de Villanueva … y por la dicha venta pasan caminos reales donde van a Alcala de Henares y Cuenca, Segovia, Valladolid, Salamanca, Medina del Campo, … y ansimismo a Torrelaguna, Uceda, …”. Parece dar a entender que el camino este-oeste, por Alcalá y Segovia, era el más transitado.

Y en Colmenar Viejo responden en 1580: “… e cerca del dicho colmenar pasaba el camino de Alcala para Segovia y otras partes, …
Esta ruta, que conecta dos puntos de la via XXIV, Complutum con el puerto de la Fuenfría, acortando el enlace de Segovia con Alcalá, sin pasar por Titulcia, dando acceso a los numerosos villae que salpicaban las vegas del Henares y el Jarama.

En las poblaciones, algunas calles, antiguos caminos, llevan desde sus orígenes el nombre de la población en cuya dirección discurren. Una calle en Alcalá, llamada de Segovia, que llevaba desde el Palacio a la Puerta de Burgos, nos permite suponer que esta puerta era la utilizada tradicionalmente en los viajes desde Alcalá a Segovia.

Y saliendo por esta desparecida “Calle de Segovia”, tomamos el “Camino de Ajalvir”, y al llegar a esta población la “Calle Real de Colmenar”, y luego por el “Camino de la Barca de Villanueva”, … nos van llevando de Alcalá a Segovia. Calles y caminos desaparecidos, y lugares despoblados, nos dan noticia de caminos principales hoy día olvidados.


Proponemos una tercera RUTA C, por el antiguo itinerario que en 1519 describía Hernando Colón en su “Descripción y Cosmografía de España”. En las entradas 3663 a 3707, el recorrido llega a Alcalá de Henares por Arganda, Loeches y Vilches, continuando hacia Segovia por La Hinojosa, Daganzuelo, Ajalvir, Villanueva, Moraleja, Colmenar Viejo, Manzanares y Cercedilla.

“3665. Alcala de Henares e fasta segovia ay diez y ocho le. e van por dagançuelo una le. e media e por ajalvir media le. e por villanueba dos le. e por el colmenar viejo tres le. e por la zereceda e por la zerecedilla una le. e por collado mediano e guadarrama dos le.”

“3705 Colmenar viejo … e fasta guadarrama ay seys le. e van por zerezeda tres le. de tierra doblada e de montes de enzinares e baxos e a una le. primera pasan a un rrio dho guadarrama que va a salir a madrid por vado que corre a la mano dizquierda e fasta alcala de henares ay siete le. e van por villa nueva tres le. por ajalbir dos le. e por dagançuelo media le. e por la hinojosa media le.”

Esta ruta recuerda otros antiguos recorridos, como los descritos por el Arcipreste de Hita en su “Libro del buen amor”, los itinerarios de Enrique III o de Juan II, o en las respuestas a las Relaciones de Felipe II de 1576. Este “camino” de Alcalá a Segovia por La Hinojosa, Daganzuelo, Ajalvir, Villanueva de Fuente el Fresno y Colmenar Viejo, donde se une al Camino de Madrid, bien podría ser una alternativa al Camino de Santiago Complutense.

En la actualidad, la ruta clásica en bici Daganzo-Segovia, que realiza periódicamente la Asociación Bike Aventura Daganzo en la actualidad, coincide con esta RUTA C desde Cobeña hasta Segovia. Así mismo, el Camino de Santiago de Madrid sigue la misma ruta desde Colmenar a Segovia.

Y a principios de este año de 2010, el ayuntamiento de San Sebastián de los Reyes anunció como uno de los ramales del Camino de Santiago desde esta villa tendrá su salida en la ermita de la Urbanización de Fuente el Fresno, atravesando el cordel de la Dehesa al Arroyo de Viñuelas, el Cerro del Baile o la Dehesa Boyal, espacios singulares de la localidad. Tras 17 km., enlaza con el Camino de Madrid, pasando por el cerro de El Helecho, para continuar hacia la carretera de Colmenar, por tierras de Valdelamasa.

miércoles, 13 de marzo de 2013

cultura y arte de la religion

         La cultura y el arte latinoamericanos están transidos por el arte de las culturas agrarias. Las divinidades asociadas a la fertilidad: el sol, la lluvia, la tierra, entre otras, dieron vida a los primeros objetos artísticos, junto con los primeros relatos de la constitución y el sentido de la vida en los pueblos.
            La consolidación del cristianismo, cambia el espectro representacional desde los orígenes politeístas ancestrales, a los monoteístas del Dios padre. Eso sí, mediante un panteón de santos, ángeles y demonios, muchas veces, cercanamente vinculados a los misterios paganos.
            Arte y religión en una simbiosis orientada a otorgar modos de representación del origen divino del cosmos y el caos universal, bajo un prisma que mezcla incesantemente elementos comunes de las diversas culturas y de las distintas formas de experimentar la religiosidad.

arte y religion

 La vinculación entre arte y religión es una de las más antiguas y más productivas dentro de las manifestaciones culturales de la humanidad. El origen de los distintos pueblos y civilizaciones esta ligada estrechamente a esta relación entre arte y religión. La orientación hacia lo divino marca las primeras construcciones arquitectónicas de las nacientes civilizaciones, así como también los objetos, las ceremonias y la organización social. Pensemos en las pirámides de Egipto en áfrica y las pirámides mayas y aztecas en mesoamérica, por nombrar algunas entre las más conocidas y más espectaculares.
          La decoración de los templos y lugares sagrados, así como la representación del cuerpo de los dioses contribuyó notablemente al desarrollo de las técnicas artísticas. La escultura griega, los mosaicos árabes, las gredas latinoamericanas, los vitrales y la pintura europeas, los monumentos chinos, entre otras artes de vocación religiosa han marcado definitivamente el camino que la experiencia artística ha seguido durante siglos.

papas de la historia

No Nombre del Papa Papa Siguiente Año que inicia de Papa Año Termina Años que Duraron de Papas
1 Pedro (Simón Bar Jona) 0 33 67 34
2 Lino, Tuscany 0 67 76 9
3 Anacleto (Cleto), Roma 0 76 88 12
4 Clemente I 149 88 97 9
5 Evaristo, Grecia 0 97 105 8
6 Alejandro I, Roma 156 105 115 10
7 Sixto I, Roma 24 115 125 10
8 Telésforo, Grecia 0 125 136 11
9 Iginio, Grecia 0 136 140 4
10 Pío I, Aquileia 210 140 155 15
11 Aniceto, Siria 0 155 166 11
12 Sotero, Campania 0 166 175 9
13 Eleuterio, Grecia 0 175 189 14
14 Víctor I Africa 153 189 199 10
15 Ceferino 0 199 217 18
16 Calixto I 162 217 222 5
17 Urbano I 159 222 230 8
18 Ponciano 0 230 235 5
19 Anterus (Grecia) 0 235 236 1
20 Fabian 0 236 250 14
21 Cornelio 0 251 253 2
22 Lucio I 166 253 254 1
23 Esteban I 92 254 257 3
24 Sixto II (Grecia) 44 257 258 1
25 Dionisio 0 259 268 9
26 Felix I 48 269 274 5
27 Eutiquiano 0 275 283 8
28 Cayo (Dalmacia) 0 283 296 13
29 Marcelino 0 296 304 8
30 Marcelo I 222 308 309 1
31 Eusebio, Grecia 0 309 309 0
32 Melquiades o Miltiades, Africa 0 311 314 3
33 Silvestre I 139 314 335 21
34 Marcos 0 336 336 0
35 Julio I 216 337 352 15
36 Liberio 0 352 366 14
37 Dámaso I (España) 151 366 384 18
38 Siricio 0 384 399 15
39 Anastasio I 50 399 401 2
40 Inocencio I 164 401 417 16
41 Zósimo (Grecia) 0 417 418 1
42 Bonifacio I 55 418 422 4
43 Celestino I 165 422 432 10
44 Sixto III 212 432 440 8
45 León I (el grande) 80 440 461 21
46 Hilarión 0 461 468 7
47 Simplicio 0 468 483 15
48 Felix III (ahora II) 54 483 492 9
49 Gelasio I (Africa) 161 492 496 4
50 Anastasio II 120 496 498 2
51 Simaco 0 498 514 16
52 Omisdas 0 514 523 9
53 Juan I 56 523 526 3
54 Felix IV (ahora III) 26 526 530 4
55 Bonifacio II 66 530 532 2
56 Juan II 61 533 535 2
57 Agapito I 129 535 536 1
58 Silverio 0 536 537 1
59 Vigilio 0 537 555 18
60 Pelayo I 63 556 561 5
61 Juan III 72 561 574 13
62 Benedicto I 81 575 579 4
63 Pelayo II 60 579 590 11
64 Gregorio I (el Grande) 89 590 604 14
65 Sabino 0 604 606 2
66 Bonifacio III 67 607 607 0
67 Bonifacio IV 69 608 615 7
68 Deusdedito o Adeodato I 0 615 618 3
69 Bonifacio V 112 619 625 6
70 Honorio I 163 625 638 13
71 Severino 0 640 640 0
72 Juan IV (Dalmacia) 82 640 642 2
73 Teodoro I (Grecia) 115 642 649 7
74 Martin I 189 649 655 6
75 Eugenio I 99 654 657 3
76 Vitaliano 0 657 672 15
77 Adeodato II 0 672 676 4
78 Dono 0 676 678 2
79 Agatón 0 678 681 3
80 León II 96 682 683 1
81 Benedicto II 104 684 685 1
82 Juan V (Siria) 85 685 686 1
83 Conono 0 686 687 1
84 Sergio I (Siria) 102 687 701 14
85 Juan VI (Grecia) 86 701 705 4
86 Juan VII (Grecia) 107 705 707 2
87 Sisino (Siria) 0 708 708 0
88 Constantino (Siria) 0 708 715 7
89 Gregorio II 90 715 731 16
90 Gregorio III (Siria) 101 731 741 10
91 Zacarías (Grecia) 0 741 752 11
92 Esteban II (III) 94 752 757 5
93 Pablo I 211 757 767 10
94 Esteban III (IV) 97 768 772 4
95 Adrián I 106 772 795 23
96 León III 103 795 816 21
97 Esteban IV (V) 110 816 817 1
98 Pascual I 160 817 824 7
99 Eugenio II 167 824 827 3
100 Valentín 0 827 827 0
101 Gregorio IV 138 827 844 17
102 Sergio II 119 844 847 3
103 León IV 118 847 855 8
104 Benedicto III 117 855 858 3
105 Nicolás I (el Grande) 155 858 867 9
106 Adrián II 109 867 872 5
107 Juan VIII 116 872 882 10
108 Marino I 128 882 884 2
109 Adrián III 169 884 885 1
110 Esteban V (VI) 113 885 891 6
111 Formoso 0 891 896 5
112 Bonifacio VI 193 896 896 0
113 Esteban VI (VII) 124 896 897 1
114 Romano 0 897 897 0
115 Teodoro II 73 897 897 0
116 Juan IX 122 898 900 2
117 Benedicto IV 132 900 903 3
118 León V 123 903 903 0
119 Sergio III 142 904 911 7
120 Anastasio III 168 911 913 2
121 Landón 0 913 914 1
122 Juan X 125 914 928 14
123 León VI 126 928 928 0
124 Esteban VII (VIII) 127 928 931 3
125 Juan XI 130 931 935 4
126 León VII 131 936 939 3
127 Esteban VIII (IX) 110 939 942 3
128 Marino II 108 942 946 4
129 Agapito II 57 946 955 9
130 Juan XII 133 955 964 9
131 León VIII 152 963 965 2
132 Benedicto V 134 964 966 2
133 Juan XIII 136 965 972 7
134 Benedicto VI 135 973 974 1
135 Benedicto VII 143 974 983 9
136 Juan XIV 137 983 984 1
137 Juan XV 140 985 996 11
138 Gregorio V (Saxon) 148 996 999 3
139 Silvestre II (Francia) 146 999 1003 4
140 Juan XVII 141 1003 1003 0
141 Juan XVIII 144 1004 1009 5
142 Sergio IV 84 1009 1012 3
143 Benedicto VIII 145 1012 1024 12
144 Juan XIX 187 1024 1032 8
145 Benedicto IX 147 1032 1044 12
146 Silvestre III 33 1045 1045 0
147 Benedicto IX (segundo período) 150 1045 1045 0
148 Gregorio VI 157 1045 1046 1
149 Clemente II (Sajonia) 174 1046 1047 1
150 Benedicto IX (tercer período) 194 1047 1048 1
151 Dámaso II (Bavaria) 37 1048 1048 0
152 León IX (Alsacia) 217 1049 1057 8
153 Víctor II (Suavia) 158 1055 1057 2
154 Esteban IX (X) (Francia) 23 1057 1058 1
155 Nicolás II (Francia) 188 1059 1061 2
156 Alejandro II 170 1061 1073 12
157 Gregorio VII 173 1073 1085 12
158 Víctor III 14 1086 1087 1
159 Urbano II (Francia) 172 1088 1099 11
160 Pascual II 98 1099 1118 19
161 Gelasio II 49 1118 1119 1
162 Calixto II 209 1119 1124 5
163 Honorio II 177 1124 1130 6
164 Inocencio II 176 1130 1143 13
165 Celestino II 175 1143 1144 1
166 Lucio II 171 1144 1145 1
167 Eugenio III 207 1145 1153 8
168 Anastasio IV 39 1153 1154 1
169 Adrián IV (Inglaterra) 186 1154 1159 5
170 Alejandro III 181 1159 1181 22
171 Lucio III 22 1181 1185 4
172 Urbano III 182 1185 1187 2
173 Gregorio VIII 178 1187 1187 0
174 Clemente III 183 1187 1191 4
175 Celestino III 179 1191 1198 7
176 Inocencio III 180 1198 1216 18
177 Honorio III 190 1216 1227 11
178 Gregorio IX 184 1227 1241 14
179 Celestino IV 192 1241 1241 0
180 Inocencio IV 185 1243 1254 11
181 Alejandro IV 214 1254 1261 7
182 Urbano IV (Francia) 200 1261 1264 3
183 Clemente IV (Francia) 195 1265 1268 3
184 Gregorio X 201 1272 1276 4
185 Inocencio V (Francia) 199 1276 1276 0
186 Adrián V 218 1276 1276 0
187 Juan XXI (Portugal) 196 1276 1277 1
188 Nicolás III 191 1277 1280 3
189 Martin IV (Francia) 206 1281 1285 4
190 Honorio IV 70 1285 1287 2
191 Nicolás IV 208 1288 1292 4
192 Celestino V 43 1294 1296 2
193 Bonifacio VIII 203 1294 1303 9
194 Benedicto XI 197 1303 1304 1
195 Clemente V (Francia) 198 1305 1314 9
196 Juan XXII (Francia) 261 1316 1334 18
197 Benedicto XII (Francia) 245 1335 1342 7
198 Clemente VI (Francia) 219 1342 1352 10
199 Inocencio VI (Francia) 204 1352 1362 10
200 Urbano V (Francia) 202 1362 1370 8
201 Gregorio XI (Francia) 205 1371 1378 7
202 Urbano VI 228 1378 1389 11
203 Bonifacio IX 42 1389 1404 15
204 Inocencio VII 213 1404 1406 2
205 Gregorio XII 226 1406 1415 9
206 Martin V 74 1417 1431 14
207 Eugenio IV 75 1431 1447 16
208 Nicolás V 105 1447 1455 8
209 Calixto III (España) 16 1455 1458 3
210 Pío II 215 1458 1464 6
211 Pablo II 220 1464 1471 7
212 Sixto IV 227 1471 1484 13
213 Inocencio VIII 230 1484 1492 8
214 Alejandro VI (España) 237 1492 1503 11
215 Pío III 224 1503 1503 0
216 Julio II 221 1503 1513 10
217 León X 232 1513 1521 8
218 Adrián VI (Holanda) 95 1522 1523 1
219 Clemente VII 231 1523 1534 11
220 Pablo III 223 1534 1549 15
221 Julio III 35 1550 1555 5
222 Marcelo II 30 1555 1555 0
223 Pablo IV 233 1555 1559 4
224 Pío IV 225 1560 1565 5
225 Pío V 250 1566 1572 6
226 Gregorio XIII 229 1572 1585 13
227 Sixto V 7 1585 1590 5
228 Urbano VII 235 1590 1590 0
229 Gregorio XIV 234 1590 1591 1
230 Inocencio IX 236 1591 1591 0
231 Clemente VIII 238 1592 1605 13
232 León XI 252 1605 1605 0
233 Pablo V 262 1605 1621 16
234 Gregorio XV 254 1621 1623 2
235 Urbano VIII 17 1623 1644 21
236 Inocencio X 240 1644 1655 11
237 Alejandro VII 241 1655 1667 12
238 Clemente IX 239 1667 1669 2
239 Clemente X 243 1670 1676 6
240 Inocencio XI 242 1676 1689 13
241 Alejandro VIII 6 1689 1691 2
242 Inocencio XII 244 1691 1700 9
243 Clemente XI 246 1700 1721 21
244 Inocencio XIII 40 1721 1724 3
245 Benedicto XIII 247 1724 1730 6
246 Clemente XII 248 1730 1740 10
247 Benedicto XIV 258 1740 1758 18
248 Clemente XIII 249 1758 1769 11
249 Clemente XIV 4 1769 1774 5
250 Pío VI 251 1775 1799 24
251 Pío VII 253 1800 1823 23
252 León XII 256 1823 1829 6
253 Pío VIII 255 1829 1830 1
254 Gregorio XVI 64 1831 1846 15
255 Pío IX 257 1846 1878 32
256 León XIII 45 1878 1903 25
257 Pío X 259 1903 1914 11
258 Benedicto XV 265 1914 1922 8
259 Pío XI 260 1922 1939 17
260 Pío XII 10 1939 1958 19
261 Juan XXIII 53 1959 1963 4
262 Pablo VI 93 1963 1978 15
263 Juan  Pablo I 264 1978 1978 0
264 Juan  Pablo II (Polonia) 263 1978 2005 27
265 Benedicto XVI 62 2005 0 0